أنا شاب مصري حاصل علي بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية قسم الإحصاء، من أحد الكفور الملاصقة لقرية «ميت بدر حلاوة» الشهيرة بمحافظة الغربية.... وكما تعرفون أن أغلبية شباب هذه القرية يعملون في فرنسا، بعد أن دخل أوائلهم باريس منتصف الثمانينيات أيام الرئيس الاشتراكي «فرانسوا ميتيران»، والذي منح الأجانب غير الشرعيين حق الإقامة القانونية، وتصاريح بالعمل، وبعدها وحتي الأمس دخل عشرات الآلاف بطرق مختلفة منهم من تزوج زواجاً «أبيض» أو حقيقيا من تونسية ـ جزائرية ـ مغربية أو حتي موريتانية تتحدث العربية، المهم أنها تحمل الجنسية الفرنسية، ونجح في توفيق أوضاعه، ومنهم من يعيش حتي الآن بلا تصريح أو إقامة مشروعة. ما يعنينا أن أغلبية شباب «ميت بدر حلاوة» وبعد بضع سنوات قليلة شاهدنهم بأنفسنا - رغم تعليمهم المتوسط أو من لا يحمل أي شهادة - يعودون سنوياً ليقيموا عمارات، ويبنوا الفيلات وسط الحقول، ويضاربوا علي أسعار الأراضي التي أوصولها إلي سبعين وثمانين ألف يورو للفدان، ليس بغرض الزراعة، ولكن للمباهاة والعند والعناد. نعم أصبح «اليورو» بعد الفرنك هو العملة السائدة بالقرية. مهر العروسة ثلاثة آلاف يورو، ثمن جاموستين، فالجاموسة الآن بألف وخمسمائة و«الخروف» وصل أربعمائة يورو * ٨ جنيهات، علبة السجاير باليورو، وأسماء الشوارع: بيل فيل ـ نيس ـ والمقاهي والكافيتريات بون جور ـ بون سوار ـ بون أبي تي، و«دراي كلين» باسم نورماندي. ولك أن تتخيل كل صيف عندما يعود بعضهم بالمرسيدس والـ B.M، وكل منهم يصطحب فتاة مغربية تلوح بباسبور أوروبي «نبيتي»، والأطفال ترطن معهن بالفرنسية.. وحالة الفخفخة والفشخرة والمباهاة التي يعيشها أهلهم.. ناهيك عن سلوكيات التخلف من بعض أقاربهم التي هبطت الثروة علي رؤوسهم، فرغم عدم تعليمهم أساساً تجدهم «يدوسون» علينا، ويحقرون من شهاداتنا، ويتتريقون علي تفوقنا بعد أن استأجرونا لنعمل لديهم في طلاء العمارات، وتوضيب فيلات أشقائهم بثلاثة يوروهات أجرة يومية هي ثمن فنجان قهوة بباريس كما أعلم. سيدي المحترم صاحب الخبرة المتميزة في المهجر.. المجتمع المصري يلوم الشباب ويتهمهم بالكسل والدلع، ومفتي الديار يتهمنا بالطمع والجشع ويحكم علي الموتي منا بالنار.. وأنا شخصياً منذ تخرجي دفعة ٢٠٠١ نسيت الشهادة وأعمل أجيراً باليومية في البوية ودهان الحوائط وتركيب السيراميك، وأحياناً في السباكة، وبعد ست سنوات «شهر شغل وشهر انتظار» ادخرت تسعة آلاف جنيه وعمري الآن «٢٩ سنة»، ومرتب والدي ناظر المدرسة بالمعاش ١٦٠ جنيها، وشقيقتي في سن الزواج، وأنت تعلم تكاليف الحياة لمن لا يملكون أرضاً أو ميراثاً، وتعرف أيضاً أن نار الأسعار تشوي قلوبنا، وسوف تزداد اشتعالاً في السنوات القليلة المقبلة، وتعلم أن حكومتنا ليست جادة، وأن النظام خلال الخمسين سنة الماضية يحقننا «بالميروفين» والمسكنات، والحال من سيئ لأسوأ، وأمثالنا لم يعد لهم مكان في هذا البلد، وفي ظل هذا الغلاء، وأمام أعيننا نري ونسمع من يحتكر السلع ويحقق المليارات، ومن يهرب بفلوس البنوك، ومن حصل علي «ثروة» بتوقيع من الوزير إياه، ومن «خبط» فيلا واثنتين بمارينا، ومن «هبر»، ومن «هبش»، ومن قبض ثمن تواطئه، ومن كوفئ لموالسته، ومن لم يحاكم علي فساده لأسباب لا تخفي علي أحد، واللصوص والفاسدون تجدهم في الصفوف الأولي وعلي الحجر.. ولهذا لم أتردد لحظة في التوقيع علي إيصالات أمانة علي بياض لأشخاص لا أعرفهم، ودفعت خمسة آلاف جنيه مقدمًا، ورفضت السفر عن طريق إيلات - تل أبيب ثم تركيا كما يفعل كثيرون، بمساعدة العصابات السورية والعراقية للوصول إلي النمسا أو بولندا ليخترقوا الحدود عبر الغابات أو تسلق الجبال خاصة أيام العطلات، والأعياد «ليلة الكريسماس» عندما تطفأ الأنوار منتصف الليل، وأثناء انشغال «حرس الحدود» بالقبلات والتهئنة بالعام الجديد- يقفز مئات المصريين والبنجلاديش وغيرهم من البائسين عبر الأسلاك الشائكة ليدخلوا أرض «شينجن» الأوروبية، وبعدها يتفنن كل مهاجر في طريقة للوصول إلي أقاربه أو بلدياته. خذ مثلا: ابن عمتي وصل فرانكفورت «سلكاوي» وهناك دفع ألف يورو لإحدي العصابات من الأتراك والمغاربة، وأمام محطة القطارات حجزوا له تذكرتين علي حسابه.. تذكرة له، والأخري لـ«كفيف» ألماني أحمر الوجه يعمل مع العصابة.. ابن عمتي يسحب أو يصطحب الأعمي وكأنه يساعده وبالتالي لن يستوقفه البوليس الذي يتعاون بشدة مع ذوي الاحتياجات الخاصة.. ومن محطة باريس يعود «الكفيف» وحده ليصطحب مهاجرًا غير شرعي جديدًا.. وعشرات الطرق والحيل التي لا تخطر للأوروبيين علي بال!! ركبنا بعد الغروب من سواحل كفرالشيخ مركب صيد متهالك يشبه «المعدية» مربوط بذيله قارب مطاطي يحمل ٢٢ شابا ليصل عددنا إلي ١٨٥ كالسردين مثل مئات وآلاف المصريين الهاربين من بورسعيد ودمياط والإسكندرية ومطروح ومن كل سواحل مصر وحتي السواحل الليبية القريبة من إيطاليا.. وقبل وصولنا أتت الرياح بما لا تشتهي الأنفس، وعاصفة رهيبة تطيح بأحلامنا وغرقنا وسط الأمواج والصراخ والعويل، مات من مات، وتبقي ١٢ غيري أمسكنا في الأحبال المربوطة علي جانب القارب المطاطي إلي أن وصلت في الصباح طائرة إنقاذ يونانية حملتنا إلي معسكر بإحدي الجزر مكدس بالمصريين وغيرهم لنعرف منهم أن ٢٥% يموتون غرقا، ٥٠% يتم القبض عليهم و٢٥% ينجون وينجحون في دخول أوروبا سنويا. سيدي: أقسم لك ونحن بين الحياة والموت كنا نبلل شفاهنا بالمياه المالحة وندعو من قلوبنا علي حكوماتنا وكل الرؤساء والملوك العرب بأن ينتقم الله منهم جزاء ما فعلوه بنا. وأقسم لك أنني سوف أحاول مرة وعشرًا حتي أصل إلي أحد هذه البلدان التي تحترم آدمية الإنسان وتصون كرامته، وتمنحه الفرصة لتحقيق ذاته وطموحاته، وإما الموت غرقا لأفوز بشرف المحاولة. وأخيرا أقول للمفتي يا فضيلة الشيخ «كف عن الكلام» واقرأ.. قبل أن توزع صكوك الرحمة والجنة والنار.. اقرأ يا شيخنا وتمعّن وتفكر في معني الآية الكريمة رقم ٩٧ في سورة النساء: بسم الله الرحمن الرحيم «إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا» صدق الله العظيم، وحسبي الله ونعم الوكيل.وانتهت الرسالة.
Monday, November 12, 2007
Sunday, November 11, 2007
ربنا عليكم
نعيش في عصر تسخير علماء الامة لخدمة السلطان وحاشيته فيسخروا فتواهم لخدمة الرئيس منها للشيخ سيد طنطاوي المطالبة بجلد الصحفيين وهو صاحب أعلى قدر من الفتاوى التى اثارت الجدل من فوائد البنوك و فتوى حجاب فرنسا وخلافه ولم ننتهي بعد من الفتاوى الطنطاوية حتى يخرج علينا مفتى الجمهورية بفتوى غرق الشباب على شواطىء إيطاليا انهم طماعين وليسوا شهداء ويستهلوا الا حصل لهم وكويس انهم غرقوا واستريحنا منهم شر البالية مايضحك ويعلم الله وانا اكتب هذه التدوينة ابكي بكاء مريرا على حالنا والا بيحصل لنا من هؤلاء العلماء الا المفروض انهم لسان الدين وليس لسان الحكومة ولكن من كثرة الرغد الا هما عايشين فيه و السيارات الا بيركبوها الفارهة والكاميرات والغرف المكيفة نسوا ومش حاسين بالشعب ولا بالشباب الا رايح يموت ده راح يموت ليه اقولك بقى خاصة لي تجربة في هذا الامر رايح يموت واستوى عنده الموت والحياة بفضل الحكومة المباركة التى يعيش تحت ظلها ويأكل من خيراتها المسرطنة الاامرضت غالبية الشعب سافر ليموت لكي يستطيع يشترى لابوه وامه العلاج حتى لايموتوتوا امام عينه وهو عاجز انه يشترى لهم الدواء بدون احد يسأل عنهم وعن مرضهم راح يموت عشان ياكل ولاده وزوجته والا يلاحظ يلاقي هؤلاء الشباب منهم أعمارهم لاربعين سنة مش عشرين بس رايح يموت عشان عنده كوم لحم رايح يموت عشان يعرف يجوز بناته ويسترهم راح يموت عشان مش لاقي ياكل في بلده راح يموت عشان مش حاسس بكرامه في بلده مهان محاصر مطارد غير آمن على نفسه ولا على اهله ولاعلى عرضه والشواهد كتيره ومش لازم نذكركم بها لانه من كتر التكرار الواحد قرف
تخيلواشاب شاف الموت بعينه اكثر من خمس مرات وبيحاول كمان ومصر يا اما يعدي ويعيش حياة البنى أدميين أوم يغرق ياريت نسال نفسنانفسية هذا الشاب ايه الا جواه من ناحية وطنه واصراره على المغامرة بحياته اكيد استوى عنده الموت والحياة على أرض وطنه بل فضل انه يموت بره بلده كمان
ويرجع يقولك طماعين ومعاهم فلوس لا يعلم مقتي الديار انهم الا سالف والا بايع كل ما يملك ولا كاتب على نفسه شيكات لغاية ماربنايفرجها عليه ولا بايع هدومة وهدوم عياله اقول ايه ولا ايه
ليه ما بنسمعشي صوتكم الا ضد الغلابه ليه مسمعناشي صوتكم في الناس الا خربوا البلد ليه ماسمعناشي صوتكم عن إحتكار الحديد ولا الناس الا غرقوا في العبارة ولا استيراد المواد المسرطنةولالالالالا!!!!!!1 ليه انتم علينا مش معنا لا أقول سامحكم الله
Saturday, November 10, 2007
عشان انت مصري لازم تموت
عشان انت مصرى
عشان انت مصرى لازم تعانى
وتفقد كرامتك بكل المعانى
وتحرق فى دمك سنين مش ثوانى
واوعى تصدق كلام الاغانى
بتاع الحضاره وكانى ومانى
ده كله هجايص مايدخل ودانى
عشان انت مصرى العذاب بيناديك
بتبدا فى يومك حاجات بترازيك
فى نومك فى قومك تعكنن عليك
تضايقك ولسه العماص فى عينيك
مافيش ميه تشطف صابونه فى ايديك
وجسمك ملزق وريحتك عاديك
فتلبس وتنزل وفيك اللى فيك
ورايح لشغلك حتحتاج مواصله
ادى المترو واقف وكهربته فاصله
وفى الميكروباص خناقه وحاصله
اوتوبيس فرامله عايزالها وصله
وتوك توك ده تايه ومحتاج لبوصله
بتوصل لشغلك بدم اتحرق
فى زحمه وكتمه وحر وعرق
رئيسك سايبلك كومه ورق
ده غير دمغه ضايعه وملف اتسرق
وفى كام مواطن عاملك قلق
بيشكى تقول له روح اندعق
وعركه وهوجه وشاى اندلق
ومخك خلاص من الصداع اتفلق
هترجع لبيتك ده لو كان فى بيت
هتوصل هتندم ياريتك ماجيت
مراتك بتصرخ خلاص استويت
عيالك بتطلب وهات كيت وكيت
تزعق تهاتى ياناس اتهريت
ولاحد سامعك مهما هاتيت
عشان انت مصرى وده للاسف
فلازم تاسى تعيش تتقرف
وكل الاساسى فى حياتك ترف
فتنسى الكرامه وتنسى الشرف
وتسرق وتنصب او تنحرف
ودمعك بيجرى وجرحك نزف
مش انت اللى مصرى؟؟؟ جتك القرف
Wednesday, November 7, 2007
دعوة لحضور عقد زواج
يقول الله تعالى " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزوجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون " . "سورة الروم 21 "
قرر رئيس مجلس إدارة العُزاب بسيدي بشر سيتي / محمد إسماعيل "أستاذي" بالتنحي عن منصبه، وذلك باتخاذه قرار مصيري وهو اللي جابه لنفسه فقد ودع حياة الحرية بمحض إرادته دون الضغط من قِبَل أي جهة مناهضة للعزوبية.
وقد صرح العريس أنه قد قام باتخاذ هذا القرار وهو في كامل قواه العقلية، على الرغم من شَكِنا في ذلك.
وقد صرح مصدر مسئول إنه بكرة بعد ما يتجوز يعقَـل، برضه على الرغم من شَكِنا في ذلك إلا أننا نأمل في ذلك.
وقد صرح مصدر جغرافي بأن موقعة الفرح ستكون بمعسكر احم احم أقصد بمنزل الأسرة بسيدي بشر يوم السبت القادم 3/11/2007 بإذن الله، فعلى من يرغب مشاركتنا الاتصال برقم 0900 تكسب حاجة ساقعة أو لمزيد من المعلومات الاتصال برقم 033593282 أو 0104407525
وندعو الله سبحانه وتعالى "أن يبارك لهما ويبارك عليهما ويجمع بينهما في خير"
يقول الله تعالى " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزوجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون " . "سورة الروم 21 "
قرر رئيس مجلس إدارة العُزاب بسيدي بشر سيتي / محمد إسماعيل "أستاذي" بالتنحي عن منصبه، وذلك باتخاذه قرار مصيري وهو اللي جابه لنفسه فقد ودع حياة الحرية بمحض إرادته دون الضغط من قِبَل أي جهة مناهضة للعزوبية.
وقد صرح العريس أنه قد قام باتخاذ هذا القرار وهو في كامل قواه العقلية، على الرغم من شَكِنا في ذلك.
وقد صرح مصدر مسئول إنه بكرة بعد ما يتجوز يعقَـل، برضه على الرغم من شَكِنا في ذلك إلا أننا نأمل في ذلك.
وقد صرح مصدر جغرافي بأن موقعة الفرح ستكون بمعسكر احم احم أقصد بمنزل الأسرة بسيدي بشر يوم السبت القادم 3/11/2007 بإذن الله، فعلى من يرغب مشاركتنا الاتصال برقم 0900 تكسب حاجة ساقعة أو لمزيد من المعلومات الاتصال برقم 033593282 أو 0104407525
وندعو الله سبحانه وتعالى "أن يبارك لهما ويبارك عليهما ويجمع بينهما في خير"
Subscribe to:
Posts (Atom)